Agla é uma palavra mágica que está presente em muitos encantos cristãos; a sua origem é incerto porém muitos estudos apontam o significado das seguintes palavras "aieth, gadol, leolam, Adonai ou Atlah Gabor Leolam Adonay" que formam uma frase que significa: "Você governa para a eternidade Senhor." Esta frase vem de uma oração judaica, o Shemoneh esreh.
Para esse texto usei muitas fontes confiavéis sobre o assunto entre elas utilizei muito mais o livro "Dictionary of Ancient Magic Words and Spells: From Abraxas to Zoar - Claude Lecouteux ".
Agla foi escrito em amuletos desde a Idade Média para fornecer proteção contra fogo. Em uma frase holandesa contra conflagrações, Agla faz parte da invocação e é um dos nomes de Deus.Isto deve ser escrito na casa, que é então aspergido com Água Benta.
Heli, Heloim, Sothar, Emanuël, Saboath, Agla, Tetragrammaton,
Hagios, Othuos, Ischyros, Athanatos, Jehova, Adonai, Sasay, Messias
A palavra é usada em encantos contra feitiços e contra febres, em caso seria escrito em uma hóstia e contra espíritos imundos. Para parar uma hemorragia nasal, Agla seria escrito na testa do paciente e uma oração recitada à Virgem.
Para parar uma hemorragia, é necessário escrever, por exemplo: Consummatum est † agla, com o próprio sangue, que também pode ser visto no Encanto de Longinius, onde deve ser escrito na mão e acompanhado por duas cruzes: † agla †
Agla funciona contra febres da seguinte maneira. Você deveria tomar três Hóstias e escreva no verso da primeira e em seu perímetro: † em † Jhesus † em † leo † em † filius †, então † A † g † l † a no meio. Na segunda escreva: † em † omg † em † aries † em † agnus †, e no meio: † te † tra † gra † ma † ton †. O terceiro deve ostentar estas frases: † em † pater † em † gloria † em † mundus, enquanto nas costas Jhesus nazarenus † crucifixus † Rex † judeorum † sit medicina mea deve ser escrito. “Cada dia você deve recitar cinco Pais Nossos e cinco Ave Marias”.
Um manuscrito alemão do século XV inclui a seguinte receita mágica contra envenenamento: Para quem foi envenenado por veneno. Escreva as seguintes palavras em três folhas de pergaminho virgem e as engole, um de manhã, um ao meio-dia e um à noite. E se alguém foi vítima de um envenenador, o veneno sairá uma vez e ele será curado. Aqui estão as palavras:
† Agla ††† effrecga ††† agla † refoa †††
Em A Chave Menor de Salomão, Agla também aparece no quarto pentagrama de Marte.
Para um parto difícil, Agla pode ser encontrado no Encanto de Santa Suzanne, combinado com uma frase muito popular: Christus vincit † Christus regnat † Christus imperat † a † g † l † a † Amém.
No Feitiço de Jó, que se destina a matar vermes, em outras palavras, certas formas da entidade da doença, Agla aparece na frase final: in nomine Patris alaia agla † et filij messyas † et Spiritus sancti † orquistina † Amen.
Contra o fogo sagrado deve-se dizer: Jot † het † agla † hayman † hewaw†; as palavras que libertaram as crianças da fornalha (Daniel 3:51–90).
Em um ritual de adivinhação do século XV citado por Jean-Baptiste Thiers, é necessário dizer Aglati, Aglata, Calin, Cala ao convocar o serafim Uriel. Thiers também fornece outras frases com Agla.
Aqui está um que poupa seu portador de todo perigo:
† Agla Pentagrammaton † Em † Athanatos † Anafarcon †,
des armes Barnasa † Leutias † Bucella † Agla † Agla †
Tetragrammaton † etc. Conjuro vos omnia arma, etc. Obsecro te
Domine Fili Dei, etc. Abba Pater, miserere mei, etc.
Agla é usado para cegar o fio de uma lâmina: depois que se fala o encantamento em nome do sangue do Senhor, deve-se dizer quatro vezes: † panthon † genton † Aglay † pater noster.
Mas uma versão um pouco mais rica da mesma frase pode ser encontrada no Thesaurus exorcismorum, onde é usado para determinar se uma pessoa é sendo torturado por espíritos imundos (vexatur a spiritibus immundis). A partir de da era do século XIV ao XV, encontramos a seguinte conjuração em um manuscrito alemão escrito em latim:
Pegue a cabeça do indivíduo possuído em sua mão esquerda e coloque o polegar da sua mão direita na boca dele enquanto dizendo estas palavras em ambos os ouvidos: “Abremonte abrya, abremonte consacramentaria ypar ypar ytumba opote alacent alaphie.” Então agarre o indivíduo com firmeza e recite estes encantamentos: Eu os conjuro, espíritos malignos, pelo terrível nome de Deus Agla e por o nome muito poderoso de Deus Agla Helene. . .
Em outro ritual de exorcismo do século XV, o exorcista deve colocar os possuídos em cima de uma cruz desenhada a giz em frente ao altar e cercado pelos três nomes mágicos: Agla, Gaba, Emmanuel. Agla também é usado contra feitiços e demônios malignos. Por exemplo, um charme longo contém as “palavras sagradas”: agla † ende tetragrama †
Para se comunicar com um espírito, ele é convocado e as palavras sagradas que se seguem são então ditas: ala drabra ladra dabra rabra afra brara agla e alfa e omega.
As dores de dente podem ser curadas usando uma nota com † Agla † Tetragrammaton † Emanuel † seguido por “Cristo vence”, e assim adiante ao redor do pescoço.
Um encanto do século XVI usa esta palavra mágica para desvendar a identidade de um ladrão com a ajuda de uma peneira ou coador e tesoura. o lançador de feitiços aborda o utensílio com um encantamento triplo: para os três indivíduos da Trindade; depois à Virgem Maria, aos patriarcas, profetas, apóstolos, evangelistas, mártires, confessores, virgens e viúvas; e finalmente aos quatro elementos e aos quatro pontos cardeais, seguidos pela frase coercitiva: “Eu te ordeno pelo poderoso nome Agla . . .”
O Agripa, um praticante de magia que já foi difundido no campo francês e tema de lenda, transmitiu um “Exorcismo dos espíritos aéreos” que nos oferece algumas informações interessantes. Ló supostamente ouviu o nome Agla, que poupou sua vida bem como a de sua família (per nomen Dei Agla quod Loth audivit, et factus salvus cum sua família). Agla também faz parte dos três segredos nomes (per haec tria nomina secreta Agla, On, Tetragrammaton). Esses dois detalhes também podem ser encontrados no Grimório do Papa Honório (Le livre des conjurations), impresso em Roma em 1670. Agla também é citado no Agripa como parte de uma invocação dos anjos das quatro partes do mundo. Seus nomes devem ser escritos dentro de um círculo mágico, então o seguinte encantamento deve ser falado:
O vos omnes, adjuro atque contestor per sedem Adonay, per Agios,
Otheos, Ischyros, Athanatos, Paracletus, Alpha et Omega, et per
haec tria nomina secreta, Agla, On, Tetragrammaton, quod hodie
teneatis adimplere quod cupio.
[Eu imploro a todos vocês, e os convoco pelo trono de
Adonay, por Agios, Otheos, Ischiros, Athanatos, Paracletus,
Alfa e Ômega, e pelos três nomes secretos Agla, On,
Tetragrammaton, que você venha hoje para fazer minha vontade.]
O Agripa finalmente usa nosso nome mágico, deformado como Agia, em um amuleto destinado a fornecer proteção ao rebanho. Primeiro um pentagrama deve ser feito em pergaminho virgem, e então escrito nele são Autheos, Anastros, Noxio, Bay, Gloy, Aper, Agia, Agios, Hischiros, e uma oração, então uma missa deve ser dita sobre ele. “O pergaminho deve ser pisoteado pelas ovelhas, sendo colocado entre duas tábuas na saída do aprisco para que o rebanho o atravesse, então este pergaminho deve ser retirado e mantido em local limpo.”
O Enchiridion Leonis Pape, geralmente atribuído ao Papa Leão III, que foi eleito para a Santa Sé em 795, usou Agla em um encanto destinado para proporcionar uma boa viagem. Este encanto abre com o seguinte frase: “Agla, Tetragrammaton, em athanatos, Anasarcon, em, Pantateon, Janua. . .” Uma oração da mesma coleção é precedida no seguinte maneira: “. . . e deve-se notar que este contém o nome de Cristo, que é Agla, que costumava ser blindada de gelo contra todos adversidades, das quais se diz que quando visto e usado todos os dias não pode morrer de um mal ou morte súbita.” Com outros nomes sagrados.
O uso frequente desta palavra trouxe muitos versões, como Aiglo, Aglodt, Aglati / Aglata, Abgla. Os muçulmanos acreditam que Agla torna possível ler o futuro e encontrar objetos perdidos se é falado quando voltado para o leste. Agla também é apresentado em um feitiço para cegar um ladrão em um olho: o lançador de feitiços usaria o seguinte material e caracteres:
Esta simples visão geral de Agla nos grimórios e grandes coleções de amuletos coletados na Europa Ocidental nos informa que este nome de Deus criado a partir de uma frase pode ser usado em inúmeras situações diferentes. Entra em listas e serviços como reforço a uma invocação porque é um nome sagrado. Deve-se notar que Agla está ausente no encantos que estão escritos em inglês antigo e alemão antigo, e que foi introduzido no meio cultural mágico após o ano 1000. tenho uma prova em um charme do século XI que é um paralelo de um que eu citado acima e deve ser escrito em quatro Hóstias sagradas:
Scribe in .IIII. oblatis contra febres
† Hely. †† Heloy.†
† Heloe. †† Heloen.†
† ye †† ya.†
† Sabaoth. †† adonai.†
Um encanto para parara a hemorragia deve ser escrito essa sequ~encia de palavras na testa do paciente com seu próprio sangue:
† agla †
† aglala †
† aglalata †
O manuscrito apresentado logo após é datado do século XVI na qual contém um encanto contendo fórmulas do Cãnon da Missa, nomes sagrados para combater a feitiçaria de uma bruxa negra, nota que entre as palavras sagradas AGLA é utilizada.
'Contra a feitiçaria:
Hec dona + hec munera + hec sacra sancta sacrificia illibata + hostia sacra sancta + Imemerata + Algramachi + Agla + tetragramaton + homo + natus + nathas + natha + Nathaniell + Barmatha. +
No Livro de Reginald Scot The Discoverie of Witchcraft, precisamente na página 244 ele nos fornece pequenas informações sobre a consagração de uma faca para os trabalhos mágicos dentro da bruxaria, essa faca deve ser consagrada e abençoada com o nome AGLA gravado na sua lâmina.
Aqui estão algumas informações sobre o uso da palavra AGLA dentro do meu ofício e nas tradições mágicas européias, sendo uma palavra para ser usada em muitas formas de encantos desde de proteção contra o mal ou até mesmo para evitar que o fogo queime.
Cain Mireen;
+ AGLA +