A Arte Sabática é um nome para uma Fé Sem Nome. É um termo usado para descrever uma tradição contínua de sabedoria feiticeira, um caminho iniciático procedente da visão imediata e da sucessão histórica.
Em um sentido histórico, o Ofício Sabbático é utilmente colocado contra o pano de fundo tanto da magia popular rural, o chamado Ofício Astucente, quanto das práticas eruditas da alta magia ritual européia. As observâncias mágicas medievais e primitivas modernas de homens astutos e sábias eram amplas e variadas em forma, mas invariavelmente enraizadas em ações pragmáticas de cura, magia do amor, mimos, cura e maldição.
Onde as práticas do povo astucioso se sobrepunham àquelas das altas tradições mágicas rituais, o chamado dos anjos, o aparato da astrologia e os encantamentos latinos eram integrados à magia do cotidiano. Notavelmente, esses rituais, feitiços e fórmulas empregaram o idioma da cultura religiosa predominante, ou seja, o cristianismo, muitas vezes misturando religiosidade popular em uma mistura perfeita única para cada praticante individual. Embora os mágicos rituais e as pessoas astuciosas usassem fórmulas cristãs em suas práticas, poder-se-ia argumentar que essa linguagem religiosa era naturalmente a linguagem oportuna da narração de rituais mágicos. No entanto, sob a mudança de linguagem e cultura, as metodologias e ferramentas imemoriais do ritual mágico - a evocação do espírito, círculo ritual, varinha, faca, sigilo, cordão, nó, encanto, aspecto estrelado, flora e fauna, invocação, exorcismo e assim por diante - permanecem mais ou menos constantes.
Uma dimensão importante da religiosidade mágica e folclórica era o reino onírico ou dos sonhos. As áreas periféricas do folclore europeu mantêm mitos vestigiais que relacionam a localização onírica de reuniões de bruxas, convocações de fadas e o vôo noturno da Caça Selvagem. Fundindo-se com concepções teológicas cristãs, o pano de fundo da crença popular ajudou na formação do ritual de bruxas estereotipado que conhecemos como "O Sábado das Bruxas". De uma perspectiva esotérica, considera-se que o sábado é a convocação astral ou onírica das almas dos ritualistas mágicos, dos eus animais e de uma vasta gama de espíritos, fadas e seres do outro mundo. Considera-se que a verdadeira localização do sábado está na Encruzilhada dos sonhos acordados, adormecidos e mundanos, isto é, no estado do Sonho Verdadeiro - o reino no qual a Lua da Senhora, o sol noturno, ilumina um mundo além do alcance. dos não iniciados.
Os ensinamentos do povo astuto vêm e vão, na maior parte, da cultura européia moderna, mas aqui e ali os fragmentos do folclore foram passados até os dias atuais. Nos casos em que os guardiões da sabedoria e do ritual têm sido estudantes ardentes das artes mágicas, os fragmentos se uniram para estabelecer correntes de tradição autoconsciente. Onde duas ou mais dessas correntes se unem a um rio, e assim é que o Cultus atual da chamada "Tradição Sabbática" emerge.
Cultus Sabbati é um corpo de iniciados mágicos que praticam rituais solitários e coletivos, cujas tradições lineares descendem, em formas orais e textuais, da sobrevivência da prática de magia de rituais e de magia do século XIX. Não se alega que praticamos os mesmos ritos, feitiços, e assim por diante, do povo astucioso do século 16/17, pois é da própria natureza dessas coisas mudar sua forma e maneira. É preciso lembrar que os rituais são ensinados com a prática, que os espíritos, bem como os homens e mulheres, transmitem e ensinam a Arte Mágica. Conforme as gerações passam, algumas tradições permanecem constantes, outras não - ela muda, evolui e se adapta de acordo com o tempo, a necessidade e o insight. No século passado, as correntes de tradições orais e personalizadas floresceram em pequenos círculos de observância ritual e, ao serem passadas de geração em geração, os ensinamentos simples dos mágicos rurais cresceram, unindo-se à sua longevidade para estabelecer tradições com ritos de iniciação e indução formal. Os leitores aqui estão bem informados de que o Cultus Sabbati é um círculo fechado e de acordo com o costume de longa data, aqueles que pedem a entrada são recusados. A iniciação é apenas por convite. Onde os espíritos assim o desejarem, um caminho será encontrado.
O círculo do Cultus Sabbati preza os feitiços e costumes que gerações passadas legaram. O uso de salmos, a adivinhação bíblica, os costumes orais da práxis ritual permaneceram conosco, fundindo-se em meio a um grande corpo de sabedoria, alguns antigos, alguns novos - ainda todos constantes na vivificação da fonte intemporal do sonho. Pois, com o passar do tempo, o círculo dá ouvidos ao patrono dos espíritos e à sua herança, e, através do sonho e da mediunidade do espírito, o círculo se faz fluir e avança. A autenticidade do nosso trabalho não repousa na antiguidade, é ativo através da visão presente e permanente.
A Arte Sabática Tradicional costuma empregar nomes e imagens demoníacas como parte de uma cifra para transmitir uma gnose de autolibertação luciferiana. Da mesma forma, e como dito anteriormente, os rituais podem utilizar formas e termos cristãos, tanto como parte de um costume antigo quanto como parte de uma intenção sorcerosa de reorientar intencionalmente a "crença" acumulada cultural para propósitos mágicos. Os aspectos positivos e negativos deste Arcano são tratados no livro Azoëtia (Xoanon, 1992) sob o nome "The Iconostasis of Belief" e os leitores são direcionados para um entendimento mais detalhado. É preciso ser sábio para discernir o uso do véu sobre o véu: o uso de termos demonológicos não deve ser mal interpretado como defesa do "satanismo" vulgar, da "magia negra" ou de algo semelhante; nem nosso uso positivo de termos judaico-cristãos implica adesão em qualquer sentido convencional. A Arte Sabática usa ensinamentos feiticeiros de um caráter gnóstico especializado, uma parte externa da qual combina um uso codificado de ambos os termos luciférico e christo-pagão. É preciso ter cuidado para interpretar isso; é um teste! Poucos passam além disso. (É seriamente recomendado que todos os estudantes e aspirantes sinceros aspirantes a qualquer forma de Arte Tradicional sigam a devida cautela; testem todos os que falam desses assuntos e mantenham-se firmes unicamente naquilo que é de boa reputação, bom conselho e integridade demonstrável. .)
Uma característica definidora do Cultus é seu uso especializado do mythos do Sabbath das bruxas européias medievais e do início da modernidade européia como a base e o idioma de seus rituais e práticas. Isto não é simplesmente uma habitação do passado ou invenção humana, mas sim uma reificação ensinada pelo espírito da potente realidade onírica do Sabbath em uma tradição contínua de prática mágica. Todo o complexo de imagens que é o Sábado das Bruxas é esotericamente entendido como a realidade atemporal do nosso ritual. Quando percebida de novo através da práxis, sonho e espírito-mediunidade, a miríade de motivos do sábado produz nova sabedoria e serve como cifras totalmente apropriadas para os ensinamentos do vôo onírico, transformação atávica, interpretação, adivinhação, ritualização, observância dual, adoração ao espírito, e assim por diante.
A simbologia sabática tem sido utilizada para codificar e narrar os ensinamentos acumulados e ainda em desenvolvimento em nossa tradição. Sonhar e a tradução mútua do ritual sonhado e do ritual-como-sonhado formam a base e o contexto básicos para o nosso trabalho. O discurso ativo entre iniciados e nossos patronos espirituais inspira e motiva esse sonho. Isso é manifestamente manifesto na arte mágica de iniciados individuais, seja através de texto, performance ritual, música, tapeçaria, artesanato ou imagem. Onde a centelha de visão salta, onde a inspiração é comunicada ... o caminho se desvia novamente.
Então, seja!
Fonte: http://xoanon.co.uk/cultus-sabbati/
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