A Forquilha do Diabo, o Stang.
O Stang, que é chamado por vários círculos de Feitiçaria tradicional como Forquilha, o Chifrudo ou como cajado é um emblemo primordial dentro do culto da bruxaria tradicional moderna, onde como o pentagrama tornou uma ferramenta dentro do caminho moderno da bruxaria, o stang é uma ferramenta no caminho tradicional da bruxa, o stang entrou na arte moderna pela mão de Robert Cochrane, que a chamou de "sagrada para o povo, assim como o crucifixo é para os cristãos".
A origem do stang, e o seu ponto de entrada dentro do Ofício da bruxa não pode ser declarada com toda certeza e assim seja um assunto para sempre de mistério e debate; o stang uma ferramenta representado em xilogravuras onde bruxas é vista voando em cima de um stang, bruxas segurando uma madeira bifurcado dentro de circulo ou inúmeras representações sendo empregado por bruxas em vários atos mágicos e rituais.
Numerosos implementos de madeira bifurcados tem seus usos variados dentro da magia folclórica e prática astuta, para ritualista, propósito mágico e divinatório.A vara ou stang antigamente é retratado em aparência de bruxas, mágicos e homens e mulheres astutos, no entanto ele é uma ferramenta de magia tradicional para ritual e magia operativa, como para conjuração de espírito, o levantamento e direcionamento de poderes, o desenhar do circulo, e riscos mágicos, o banimento do mal, e a expulsão de invasores.
Apesar de não ser tão popular quanto, digamos, montar um cabo de vassoura, há muitos exemplos de bruxas usando o stang para voar em xilogravuras antigas, como mostram os exemplos abaixo.
O stang, ele é sim uma ferramenta de feitiçaria operativa, mas também de ritual onde é santificado o poder para conter a essência ali chamada para obter dentro do ritual o que deseja, item sagrado que fincado no chão emerge a figura do poder ali convidado seja no centro do circulo ou na borda de uma entrada para ter a alusão do guardião. isto é por motivos que alguns caminhos do oficio tradicional calçou seu stang como um prego de ferro para evitar o poder dentro dele contido seja drenado para a terra, seguindo a velha tradição que espírito não atravessa uma barreira de ferro ali na sua frente. O ferro é visto em si, como uma poderosa ferramenta mágica que de acordo com a tradição de feitiçaria pode ser usada com a intenção e uso para direcionar um poder mas também, pode ser usada para agir como uma barreira para detê-lo, portanto o ato de calçar o stang é feito com a intenção apropriada; o prego direcionando para cima do eixo do stang assim fazendo uma barreira para que o poder seja drenado para a terra, impedindo o fluxo do poder desça do stang.
Para fabricar uma coisa dessa o stang, tem o seu propósito inicial como uma ferramenta de magia operativa porém ele possui uma conotação ritualistica dentro do caminho tradicional um simbolismo sendo esta a varinha bifurcada, um galho bifurcado que ele pode ser dito para parecer com a imagem do Velho Chifrudo, o Diabo das bruxas sendo a bifurcação a representação dos chifres do Velho, um altar de mistério. Como a representação do Velho, não é apenas uma imagem, mas uma embarcação carregada, pela potência elevada e armazenada dentro dele é o Velho em si, o Stang que é o manifestar da presença do Diabo, onde é chamado o Antigo deus das bruxas.
Na forma do Stang da bruxa, o forcado tradicional com seu eixo de cinza, a madeira mágico de uma árvore é coberto com dois ou mais dente de ferro, é uma clara representação mais adequada do velho deus-bruxa por sua mão que forja o trabalho do ferro que podemos ver como uma alusão ao velho deus bruxo Tubal-Caim e o conhecimento das artes da agricultura e a criação de terras dado pelo Antigo para os homens. N avelha tradição, o ferro também é uma manifestação do fogo telúrico, o ferrão é visto em alguns caminhos tradicionais do Ofício como a Velha Serpente da terra, levantada e bifurcada na língua, derrama seus poderes sobre o circulo dos sábios.
O ritual para calçar o stang, é um agir mais emblemático do antigo ferreiro para calçar o ferro nos pés do cavalo, o fogo da criação/gnosi caído dos céus e a serpente telúrica da terra, assim no ritual os mundos acima e abaixo unindo para a criação do Stang; Tanto como uma representação do Deus Bruxo, e um altar , o stang é muitas vezes definido para ficar no extremo norte do círculo, uma direção muitas vezes considerada em muitos caminhos de " Artesanato tradicional", como portal ou porta de entrada ás numerosas presenças espirituais e poderes do Outro Mundo, quando ele é fincado no chão na direção norte do círculo ali ele reside e recebe o papel como representante do Deus Bruxa como o guardião entre os mundos, o Senhor das portais, o guia e o psicopompo da bruxa indo em frente.
Como " o cavalo", o stang representa o veículo de poder e ingresso do espirito e egresso do sabá, o portador das forças espirituais e presença divina, cognata com o conhecimento de a Caça Selvagem e o cavalo como portador do Deus Bruxa, perseguindo espíritos entre os mundos. Como veículo de espírito, e abridor dos caminhos para os mistérios da morte, o stang é também a árvore iniciática do sacrifício, a cruz tau.Embora seja um símbolo primordial do Ofício Velho do Deus Bruxo, o stang está em união entre os mistérios masculinos e femininos que dentro da tradição define o sexo feminino a esquerda do stang, como a direita é para o masculino como a lâmina de ferro.; Dentro dessa união dos poderes, o stang pode representar um ou ambos, o divino andrógino e o divino filho da luz, sendo o Velho ele mesmo um Deus da dualidade refletida em todo o ciclo sazonal, marés de luz, o calro e o escuro ano, encerrando e minguando, vida e morte através do qual cada de seus rostos é revelado.
Outras dualidades são trazidos para a união do stang fincar no chão, o céu e terra, o físico e o espiritual" como acima e abaixo".O tema da dualidade e sua união é potencialmente representada nos " chifres" dos dois garfos bifurcados, unidos no único eixo; aqui neste ponto da união mistica, a lanterna u a vela as vezes é afixada, dando a entender que " toda sabedoria", decorrente da realização de " tudo é um".
Ao longo do ano, o stang é adornado com as flores e plantas da estação onde simboliza a passagem do Velho pelo ciclo sazonal mostrando assim que o Stang é um altar erguido perante o circulo dos mortos, onde é traçado o círculo com ele conjurando os poderes do Outro Mundo, e no final da conjuração é fincado no norte onde é a porta de entrada.
" É o implemento supremo, representa o pilar do meio do Yggdrasil, o ash em uma extremidade, o rowan na outra, suas raízes são malkuth, ou o portal, que é a experiência física, e seu topo é a mais alta experiência mistica.Deve ser bifurcado e amarrado na base com um ferro.O portal, porque é fálico e representa Hermes, o Guia e se divide nesses aspectos à medida que se eleva.A Lua, porque é o caminho para os mistérios.A Fundação da sabedoria e experiência espiritual.É amor porque representa a união do masculino e do feminino, portanto atração e contra atração, e é a beleza, o filho da sabedoria ou o Filho do Chifre, É a morte, a transformação.O próximo atributo nos Chifres é a Deusa ou o movimento primitivo."carta de Robert Cochrane para Willian Gray
Enquanto isso Evan John Jones explica em O Stang da Bruxa, originalmente impresso no O Caldeirão e reproduzido em O Roebuck e o Arvoredo , seu significado em suas próprias palavras:
“Em um coven, o papel do stang deve sempre ter uma haste de cinzas com um par de chifres de ferro e o pé deve ser calçado com ferro. A maneira mais fácil de obter um stang é pedir, emprestar, comprar ou roubar um bom tridente antiquado. Esta é a única coisa que no passado poderia ser deixada em torno de um celeiro ou fazenda sem nenhum comentário ou suspeita de ser membro do Craft. Sempre montada no ponto de bússola do norte da borda do círculo, representa o Velho Deus Cornoso / Rei da clareira da floresta. O retorno do Rei do Antigo Ano reencarnou de volta no corpo do Jovem Deus Chifrudo / Criança nascido da Deusa em seu aspecto como Diana dos Bosques Verdes e filho do próprio Velho Deus Chifrudo. Quando colocado na borda do portal para aquele círculo, o stang se torna o guardião simbólico da passagem para aquele círculo"
Cain Mireen
Fonte:
A Dúzia do Diabo, Treze ritos para o Velho de Gemma Gary
Feitiçaria Tradicional, um livro de maneiras de cornualha de Gemma Gary
Abc da Bruxaria de Doreen Valiente
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