Exórdio
1. Designação da parte preliminar de alocução, palestra, redação ou escrito, durante a qual normalmente se elabora uma noção geral do que se vai falar ou tratar;
2. (Figurado) Gênese, origem ou começo. (Etm. do latim: exordĭu)
Viridarium Umbris - O Prazer Jardim das Sombras
Que trata do Conhecimento Secreto das Árvores e Ervas, Entregue pelos anjos caídos ao homem
Os Sábios da Antiguidade instruem que o conhecimento oculto de Árvores e Ervas, bem como as artes sagradas de cura, adivinhação e encantamentos, foi dada à humanidade em tempos remotos pelos deuses. De acordo com os ensinamentos de algumas tradições religiosas, estes eram os chamados Anjos Caídos, exilados das mansões celestes por um demiurgo ciumento; ou descendo por vontade para compartilham seu poder divino com as raças dos homens. Os antigos livros de Enoque revelar como aqueles luminares celestiais conhecidos como os Vigilantes levaram as filhas dos homens como esposas e ensinou-lhes as artes da astrologia, escrita, metalurgia, perfumaria e fitoterapia.
Por outros relatos, essas divindades tutelares eram as ninfas amadas, espíritos, fadas, gênios silvestres ou entidades rústicas aliadas aos domínios do deserto, como o bom Quíron, aquele venerável centauro que ensinou o grande deus Asklepios as disciplinas da medicina. Em muitas tradições, eram as próprias Árvores e Ervas, ou a terra onde estavam enraizadas, que ensinaram aos fazedores sua arte, muitas vezes se revelando por meio de de uma Linguagem das Árvores única, por meio da qual os poderes vegetais eram acessados por música e encantamento.
Com a ascensão dos cultos monoteístas, muitos desses luminares foram assimilados a um falso léxico de demônios, e a Arte Mágica, uma vez que a busca de sábios, tornou-se heresia. Eventualmente Natureza ela mesma passou a ser vista como um espírito maligno, representante de poderes a serem presos, explorados e civilizados.
Apesar da profanação e calúnia por parte daqueles que buscavam sua morte, o ensinamentos dos antigos deuses perduraram por gerações da humanidade, e foram passados para alguns que iriam empunhá-los. Alguns nasceram, espírito tocou, no Poder, chamado 'Segunda Visão '; outros vieram para reacendê-lo por fé, devoção ou astúcia; e ainda em outros ele habitou como uma semente, adormecida até que seus luminares guardiões o despertaram do sono para a acuidade. Entre aqueles carregando o dom desta Luz, sempre houve alguns entre convocados para os bosques e jardins sagrados, para os desertos isolados , onde habitam os espíritos do Prazer-Jardim das Sombras.
Embora as eras tenham passado e os luminares da sabedoria das plantas tenham chegado ser visto por algumas religiões como caído, sua presença como espíritos benéficos de orientação continua entre os herboristas que realizam convocação com eles. O Greenwood, como domínio primevo desses anjos, é um lugar atemporal Éden cujos limites são ao mesmo tempo fixos, mas permeáveis aos chamados seus bosques perfumados. Wortcunning, o antigo termo anglo-saxão para planta-sabedoria, melhor descreve o congresso eleito, e sua atuação por meio da Arte feiticeira, entre esses espíritos e o mago popular; uma dobra tripla forma de conhecimento natural, poder mágico e misticismo botânico.
Como manifestação textual de Wortcunning, o presente trabalho prossegue do conhecimento iniciado e da prática ritual de vários ramos da Astúcia britânica, conhecida entre seus fiéis como o Caminho Sem Nome, Wicce-Craft, a Velha Fé, Artesanato Tradicional e a Arte dos Sábios. Uma mistério-tradição da magia folclórica rural procedente de sucessão iniciática formal, é também uma Fé Viva, moldada pela visão e prática daqueles que carregam suas tochas, intimamente os honrados costumes de suas localidades anfitriãs. De particular importância entre dessas diversas correntes de magia é a Arte Sabática, um ramo da astúcia ofício incorporando feitiçaria onírica, magia popular baseada na terra, gnose Cainita, invocação de espíritos, observância de fé dupla e as construções míticas do Sabá das Bruxas medievais. Embora esses elementos tenham perdurado por muito tempo em lojas como o Cultus Sabbati, eles foram textualmente articulados pela primeira vez por Andrew D. Chumbley no grimório Azoetia.
Um componente recorrente nessas tradições folclóricas mágicas, em maior ou grau menor, é uma compreensão mística da terra, de árvores e ervas, seus espíritos e o exército de poderes que eles comandam. Assim enquanto não descrevendo a astúcia britânica: em sua totalidade, a Arte de Wortcunning é um fio unitivo tecido através de muitas recensões, cada uma assumindo o poder e sabedoria histórica do seu lugar de habitação. Preservado dentro do domínio espiritual de cada vertente da Velha Arte são conhecimentos práticos, encantos, sabedoria, fórmulas de cura e outras práticas mágicas consteladas em torno das plantas e seus poderes.
Através da linguagem mística dessas tradições, e de acordo com espiritos-mansões de Hedge e Plot. Os laços unificadores entre esses termos de magia são uma visão espírita das plantas e da Natureza, contextualizada através da tradição de mistérios vivos; uma comitiva dinâmica de gênios sagrados que plantas flutuantes e internas; uso de ervas como um componente vital da Arte Mágica; e apreensão direta do conhecimento, ou Gnose, através do ritual convocação com esses espíritos. Tal é o legado do Wood-wose, o antigo Homem Verde na Sebe, para aqueles chamados para o Verdejante Avocação do velho Caim, primeiro lavrador dos campos, primeiro andarilho do deserto, e pai da feitiçaria.
Dentro desta bússola eternamente preso pelos passos do exílio, o oculto poderes de Árvores e Ervas são misticamente conhecidos como um Jardim Imortal do Espírito, onde cada sombra de planta comanda um domínio específico de poder. Tais potências podem ser acessadas pelo mago popular por diversos meios, desde as simples preocupações da vida cotidiana até os elevados Ritos do Congresso Angélico. Esses poderes, em sua forma oculta, ou mistério, estão ligados no folclore de gerações passadas, os múltiplos ensinamentos da tradição rural magia, a procissão espiritual velada dos Poderosos Mortos, e na própria terra das localidades onde as plantas habitam. Em sua forma revelada, eles são manifestado através dos sonhos, visões, e espírito-congresso com os homens e mulheres do Círculo da Arte.
Para aqueles hábeis e sábios no uso da sabedoria verde, toda arte feiticeira pode ser realizado por meio de plantas. Um exemplar pode ser encontrado na Toda a vida do homem, que pode ser inteiramente circunscrita por astúcia de ervas. De encantos de fertilidade para auxiliar na concepção; para o bom medicamento de parteira para auxiliar no parto e proteger a mãe e o recém-nascido; às várias necessidades do corpo e do espírito na vida; aos cuidados paliativos do moribundo, e os diversos ritos funerários e preparativos para facilitar a passagem de espírito e providenciar a preparação digna do cadáver, cada estação do corpo e da alma podem ser atendidos pela Sabedoria Verde, e melhorados deste modo. Para o Wortcunner ou Herbarius, todos os poderes de bênção e maldição, cura e dano, procedem de uma fonte singular e eterna, mostrando diante de uma folha ou flor, e falando com a Voz de Fada. É esta voz que sai em palavras, canções e encantamentos para o ensino do Conhecimento Verde dos Caídos àqueles com ouvidos para ouvir.
Entre os focos dos modernos praticantes de Wortcunning estão o aprendizado, prática, ensino e anamnese da Arte Verde em seus múltiplos aspectos. Como os encantos e feitiços geralmente associados à magia de ervas, tal também inclui adivinhação, devoção espiritual, farmácia oculta e botânica prática. Além destes, o alinhamento mágico perene do praticante com gênios do deserto é de grande importância para este trabalho, e é regularmente alcançado através dos atos sagrados gêmeos da Peregrinação e Ermida. Por meio dessa aliança mágica em andamento entre feiticeiros e terra, um continuum de gnose é alcançado que nutre o presente fluxo de conhecimento, revelando-o novamente, enquanto permanece fiel ao abençoado tradições do passado. Isto é, como nós da Velha Fé dizemos, “A Fé sob os calcanhares do andarilho”.
Cuidar deste jardim requer uma administração cuidadosa, prática ao longo da vida e devoção. Os ensinamentos e ritos aqui apresentados, seguidos com bom cuidado, forjar um pacto de Alta Magia entre Herbalista e os Antigos Deuses do Bosque. Aqui, por sublime necromancia, está o Passo Fiel do Wortcunner, uma vez perdido, restaurado ao corpo da Antiga Fé, e o Árvore de sua Sabedoria pendurada com frutos estranhos e potentes. A respeitosa colheita dessas dádivas da natureza é a preocupação sincera do presente incunábulo, pois nestes tempos pode-se afirmar com certeza que o erro da humanidade se fortalece na ofensa contra a Boa Terra, e aqueles que andam em amor sobre a terra devem como Esposos Sagrados abraçar Sua. Embora esta postura de devoção seja apenas uma parte da Obra Sagrada do mago verde, é o próprio solo do qual o Jardim de Tudo Poderes procede.
Como um portal para este Jardim, as folhas deste livro podem ser acessadas tanto pelo iniciado como pelo aspirante; por aqueles cuja vocação é a Obra de Ervas, e aqueles simplesmente desejosos de uma compreensão mais profunda do grande abóbadas espirituais da terra. No entanto, deve ser lembrado em todos os momentos que o legado do herbalista mágico é também o do possuidor de conhecimento. O status da magia das plantas como uma arte proibida diretamente a ressonância espiritual das plantas como avatares angelicais, caídos no reino da matéria, pois por seu poder podemos combater doenças, ajudar no parto, proteger o lar, contemplar visões, amortecer a dor, fortalecer o corpo, amaldiçoar um inimigo, chamar os mortos e animar um fetiche... poderes uma vez que a reserva dos deuses. Ao exercer essas potências em boa medida, o tempo leis do Véu Mortal são transgredidas e as moradas do divino abraçado: as artes celestiais de Árvores e Ervas, quando dominadas, ligam os Espíritos corruptores que cegariam a humanidade para sua herança divina de iluminação, poder e o bom conselho do mundo espiritual.
No entanto, sabendo disso, que tanto o Sábio quanto o Louco prestem atenção o Anjos do Éden da Meia-Noite, quando abordados em vão, ou com um profano coração, sempre se manifestarão como inimigos: o Jardim é sua reserva sagrada, eles são encarregados de ficar de guarda sobre ele para que não seja abusado. Ao fazê-lo eles empregará todos os poderes ao seu comando, incluindo engano, ilusão,confusão, tormento, loucura, doença e morte. As Fórmulas do Bosque de Verderer pode ser vislumbrado como uma sombra fugaz pelo vulgo; ainda mesmo esta é uma sombra suficiente para a ruína. Nisto estão os indignos advertido, e da mesma forma o Parente da Árvore lembrou:
"Sempre é o Sangue de Eva e a Serpente puxados para o Éden, E sempre o sangue de Adão rejeitado de seu solo sagrado."
Como na Rodada das Estações, esse conhecimento sagrado é eterno e transitório: os tempos e as marés passam, mas também permanecem como parte da Roda. Sendo assim, os pontos de acesso individual ao Jardim dos Prazeres podem mudar, e assim a gnose alcançada, mas os poderes unitivos da Conspiração e a mata que os cerca permanece ligada aos ciclos de nascimento, crescimento, morte e retorno ao Espírito. Tal é a lei da Natureza, e o Bússola Rodada do Jardim do Prazer.
Mais do que um simples livro de virtudes mágicas das plantas, esta obra tornou-se o Carne do próprio Jardim Eterno, um portal para um meio de vida diária; uma peregrinação de interação fortalecida com o mundo espiritual. Como tal, seu poder não está tanto nos vasos de palavra e imagem que ligam este jardim de rosa, mas na contemplação de seus conteúdos, e os sábios aplicação do seu ensino. É para quem trabalha diariamente para preservar ensinamentos da magia tradicional das ervas em face da grande provação, os herbalistas, curandeiros e praticantes de medicina espiritual, que as Folhas deste livro venha sobre a Árvore Espiritual e fale.
Daniel A. Schulke
Magister e Verdelet, Cultus Sabbati
Akarais Hran-Issiyah
Solstício de verão, 2005-.
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