• Cain Mireen

Magia por Claude Lecouteux


MAGIA


“Magia” é uma palavra relacionada ao latim magia, que era emprestado da mageia grega. A palavra basicamente deriva da raiz indo-européia magh-, que significa "ter poder, ser capaz. ” Magus (plural magi), que originalmente designou o membro de uma classe sacerdotal, em seguida, assumiu o significado do adivinho dos sonhos. O funcionamento da “boa magia” foi atribuída a um mágico, a de “magia maligna” a um feiticeiro. Ao distinguir entre aqueles que são "bons" e praticantes de magia “malvados”, usamos “magos” para a primeira categoria, como é o caso nas traduções da Bíblia - o três reis que vêm a Belém para homenagear Cristo são magos, sábios, cientistas. Assim, em primeiro lugar, magia é a ciência dos poderes divinos da natureza. Isto é assim descrito como a utilização prática desses poderes em certas operações, como adivinhação e, finalmente, passou a significar encantos e ilusões enganosas.


A magia tem muitas facetas. Para ter uma noção adequada disso Na verdade, podemos tomar Paracelso (1493-1541) como nosso guia; uma vez que definir as categorias de magia era uma de suas principais preocupações. Ele lista seis tipos diferentes de magia em seu Philosophia sagax:


O primeiro tipo é a interpretação dos sinais naturais em o céu e é chamado de insignis magica. Inclui a interpretação das estrelas que não são naturais e anunciam certos eventos.


O segundo tipo ensina sobre a formação e transformação dos corpos: esta é magia transfigurativa. Isto magia permite, por exemplo, a transmutação de um metal em outro.


O terceiro tipo ensina como formar e pronunciar palavras ou letras: sinais esculpidos, escritos ou desenhados que contêm o poder de fazer com as palavras o que o médico consegue com seus remédios. Esta é a magia caracterialis.


O quarto tipo ensina a esculpir constelações astrais em pedras preciosas para que forneçam proteção; estes pedras também tornam possível se tornar invisível e segurar muitos outros poderes. Esta é a mágica chamada gamaheos.


O quinto tipo é a arte de criar imagens poderosas que possuem os mesmos poderes ou poderes aumentados como simples ervas e remédios. O nome para esse tipo de mágica é altera in alteram. Ele permite que o feiticeiro paralise, cegue ou torne indivíduos impotentes, entre outras coisas.


O sexto tipo é a arte de se fazer ouvir e entendido a grandes distâncias - por exemplo, todo o caminho para céu - de viajar mais rápido do que naturalmente possível, e de conseguir em um piscar de olhos o que normalmente leva dias para realizar. Esta é a ars cabalistica.


Coletivamente, Paracelsus acrescenta, esses vários tipos de magia são referidas como as "artes da sabedoria" (artes sapientiae). Para ele, a magia é algo natural e objeto de estudo. Mesmo o necromante (nigromanticus) não é considerado um lacaio de Satanás, e sua arte é dividida em cinco tipos. O primeiro tipo envolve os espíritos dos que partiram e é chamado de "conhecimento dos mortos". O segundo tipo força esses espíritos mortos a agirem e é conhecido como "noturno tortura ”, enquanto o terceiro tipo envolve o reconhecimento de seus nascimento astral e é chamado de "meteoro vivo". O quarto tipo, o "invólucro necromântico", permite ao praticante influenciar fisicamente o corpo - para remover algo, ou para introduza algo dentro dele. O quinto tipo consiste em cobrindo um corpo visível com um invisível e seu nome é "cegueira necromântica".


Fonte: Book Of Grimoires: The Secret Grammar of Magic - Claude Lecouteux

Traduzido por Cain Mireen.

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