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  • Foto do escritorCain Mireen

Quem é o Homem de Preto?

O HOMEM DE PRETO


O Cão Negro é uma das aparições dele para a novata bruxa.

Depois de muitas perguntas e alguns pedidos, acho que é hora de fazer um post mais longo sobre isso.

Uma figura enigmática flutua no folclore das bruxas há muito tempo. Um pico específico em sua aparência ocorre durante o Período Moderno. Um homem alto, elegante e envolto em preto, adornado com os chifres de uma cabra, se aproxima de homens e mulheres para lhes oferecer uma nova vida. Se eles recusarem, seguirão sua vida como se fosse uma ilusão. Se eles aceitarem, receberão presentes e riqueza (de todos os tipos) em troca de lealdade a ele. Ao longo dos séculos, ele adquiriu muitos nomes diferentes. Ele foi chamado Velho Nick, Velho Scratch,O Bode Preto, Akerbeltz, Black Donald, O homem de preto e inúmeros outros nomes. Obviamente, eles foram resumidos rapidamente com a palavra 'Diabo'. E ele é? Sim e não. O homem de preto não deve ser separado do diabo cristão, mas essa não é sua soma total. Ele representa muito mais do que isso e é uma figura extraordinariamente complexa; tão complexo que sua natureza não pode ser completamente conhecida (uma característica que vou ver daqui a pouco). Ele é Lúcifer, o Usurpador, o Portador da Luz, o Portador da Tocha e o Abridor dos Olhos. O Homem de Preto está intimamente ligado aos tópicos dos mortos, do submundo, fertilidade, sexualidade e magia. Embora a mistura de vida e morte possa parecer confusa no início, é importante entender que essa é a representação mais verdadeira do deserto. Assim, no total, o Homem das Trevas é, acima de tudo, um espírito / divindade que representa o Deserto encontrado tanto dentro dos seres humanos quanto fora deles. Ele também representa 'O Grande Outro'. Onde há ordem, ele é o Caos. Isso também pode ser dito para todas as coisas naturais. Em um mundo em que vivemos entre torres retangulares gigantes, ele é a tempestade que as faz tremer. Ele é a falha nos tijolos. Ele é a árvore que bate contra eles. Além disso, ele é o conceito que foi evitado pela sociedade educada. Mais importante, sexualidade e agressão. Esses instintos primordiais estão entrelaçados e profundamente incompreendidos. Sexualidade nem sempre significa indecência. Agressão nem sempre significa carnificina. Sexualidade é a força através da qual a vida é animada. É a união e a bebida das almas. Agressão é competitividade. É uma vontade de sobreviver e prosperar. Nestas, encontramos a origem dele sendo Satanás. Satanás é o Senhor do Pecado, o Mentiroso e o Fanfarrão. O Homem de Preto bebe profundamente dos prazeres terrestres. Ele não pode ser previsível, pois isso o tornaria ordeiro, onde está o caos. Ele excita paixões primordiais, de luxúria e fúria. Suas associações ctônicas não ajudam nisso. Bestas que geralmente são consideradas mensageiros e caminhantes entre os mundos são seus símbolos, como corvos, moscas, cobras, sapos, raposas, veados e, o mais importante, cabras. Essa associação do submundo também lida com seu vínculo com emoções e conceitos primordiais que tendemos a "aprofundar" pela falta de um termo melhor. A morte é uma delas. Isso também lida muito com suas associações com o Caos. O inferno é simplesmente o submundo. Onde o submundo é o caos, os céus são a ordem. Terra é o casamento dos dois. Onde há civilização, há também deserto. Ele poderia ser considerado um malandro, mas, mais apropriadamente, ele é o malandro. Ele não é um outro, ele é o Outro. Onde, nos mitos cristãos, Deus criou a Ordem, o Homem das Trevas usurpa o controle e cria o Caos


Uma bruxa e o Homem de Preto

Seu título como o 'pai-bruxo' denota sua predileção e interesse pelas bruxas. As bruxas, mesmo separadas do diabo, sempre representaram o deserto, ou as partes mais selvagens, primitivas e bestiais da humanidade. Naturalmente, eles se uniriam ao próprio espírito / divindade que é a personificação dessas qualidades. O Homem de Preto é a personificação daquilo que as bruxas consideram preciosa e, quando são unidas, ele as ensina e as guia para serem as melhores bruxas que podem ser. Muitos vêem isso como servidão e, embora seja verdade que muitas bruxas mantêm lealdade àquele que as puxou para o caminho, não é necessariamente verdade que eles são seus servos relutantes. Os que fazem favores por ele também são muito afetuosos com ele. Ele não é um escravo com um chicote. Em vez disso, ele representa o homem que rouba o chicote da mão de seu mestre e ganha liberdade. Da mesma forma, as bruxas são frequentemente pessoas do folclore que adquiriram poderes que Deus não pretendia anular Sua própria vontade divina. Eles são egoístas e mudam o mundo de acordo com seus meios e, para alguns, isso significava trazer reis e rainhas de joelhos. Como Lúcifer cobiçou o Trono do Céu, essas bruxas não seriam mais subservientes. Desde os tempos antigos, as pessoas procuravam encontrar o deserto em espíritos masculinos com chifres e deidades. Eles oram a eles quando caçam, oram a eles quando desejam ter filhos, oram a eles quando desejam conexão com a natureza. Praticantes de magia e sacerdotes religiosos usavam chifres no alto da cabeça como símbolos de importância espiritual. Pensa-se que os chifres conferem a capacidade de ver, ouvir e interagir com os espíritos. Eles eram, em essência, coroa e chave. Pensa-se que eles conferem força e vontade de sobreviver, mas também uma sensibilidade às coisas além da percepção da maioria. Encontramos essas qualidades no Homem de Preto.


O Sabá de Goya,

Geralmente, ele é retratado com uma chama entre seus dois chifres. Essa chama é chamada de Fogo Astuto. As bruxas que ele criou e iniciou são iluminadas por sua própria chama. Ele passa o Fogo Entre os Chifres para suas bruxas, e elas também têm poder sobre o mundo como ele. Como ele faz isso? Ele é conhecido como aquele que engole o que é e cospe o que será. Ele devora as partes de uma pessoa que as impede de atravessar o caminho das bruxas. Este tema comum, mesmo fora da bruxaria, é encontrado no folclore dele, especialmente no sul da América. Ele os coloca em uma espécie de teste, onde são feitos para sofrer turbulências internas e externas. Se eles passam, eles mudam, são novos e, de alguma forma, melhoram. Para as bruxas, ele lhes dá fogo e, ao fazê-lo, lhes dá poder. Se eles não passarem, eles tentam se afastar o mais incólume possível ou deixam o local. Em alguns mitos das bruxas, ele atraiu seus iniciados para a floresta e os atacou. Se eles sobrevivessem, ele os recompensava. Ainda assim, isso acontece espectralmente quando alguns voam. Ele nem sempre criou as bruxas . Alguns deles estavam esperando para ter habilidades latentes acordadas e, durante a fase de testes, ele as estimulou. Aquelas bruxas que diziam ter poder adormecido dentro delas passariam por isso para despertar seus talentos. Bruxas do passado, e até muitas no presente, iniciam sob ele. Durante esse processo, muitas pessoas acreditam que uma bruxa está vendendo sua alma por poderes e uma nova vida. Embora seja verdade que um 'seis centavos de bruxa' é necessário ao perguntar, não é a alma que é barganhada (embora eu tenha certeza que ele não a recusaria se oferecido). Em vez disso, a bruxa está ligada ao caminho e aos espíritos desse caminho. Eles se tornam parte um do outro. Sua alma, embora a sua própria, faz parte de um todo maior então. As bruxas anteriores e os espíritos que orientam a tradição, neste caso o Homem das Trevas, tornam-se parte do iniciado e vice-versa. Ele deve ser considerado o mestre da arte oculta. Algumas pessoas interpretam isso como algo amplamente mágico em geral, enquanto outros acham que é específico à bruxaria. Ele é freqüentemente chamado de Primeiro Feiticeiro, Metamorfo, Andarilho, Malandro e Chifrudo. Ele roubou o fogo (o conhecimento oculto), a luz, do céu e o deu à humanidade. Esse tema se repetiu ao longo da história, de um Deus selvagem roubando fogo e dando ao mundo. Nesse caso, esse fogo é mágico e é um conhecimento proibido. Ele é o portador da luz e é chamado Lúcifer. Os anjos caídos, também conhecidos em alguns mitos como fadas e em outros como deuses, também transmitem sua centelha divina aos seres humanos. Ele aparece como muitas coisas. Ele não tem uma forma. Ele é o grande fanfarrão, de pé alto com um conjunto completo de chifres. Ele é o lobo preto que come. Ele é o bode com grandes chifres. Ele é a raposa que entra no galinheiro pacífico e come seu conteúdo. Ele é caçador e presa, pois os dois às vezes são o mesmo. Ele é o homem de terno preto, bonito e alto. Os lugares selvagens são o seu domínio. Não apenas na floresta ele mora, mas também nas ruas e pontos de ônibus tarde da noite. A encruzilhada iluminada pela luz da lua, mas sombreada pela neblina também é sua casa. Ele caminha entre bestas e humanos. Ele anda pela floresta silenciosamente e maliciosamente. Ele caminha entre as pessoas à meia-noite na cidade. O Homem de Preto é um enigma, mesmo para quem o conhece. Ele é o caos e, portanto, muda de forma eternamente. À medida que a natureza muda ao longo de 100 anos, ele também muda com o mundo. Sua natureza nunca deve ser totalmente conhecida, mas verdadeiramente sentida. Ele está, talvez acima de tudo, sentindo. Medo, agressão, luxúria, excitação, bem-aventurança, etc. Estes são seus cartões de visita. Trabalhar com ele não é algo que outra pessoa normalmente ensina. Alguém pode ensiná-lo a ligar para ele, mas não pode lhe dizer como trabalhar com ele. Como eu disse, ele sempre muda. Sua maneira de trabalhar com cada um é diferente. Como você ligaria para ele? Como o Diabo foi chamado no folclore? Quase sempre em uma encruzilhada ou na floresta, mas como afirmei antes, esses não são seus únicos domínios. Álcool, dinheiro, penas de galinha preta, chifres e cascos, ossos, plantas venenosas, etc, são tudo o que o aproximará. Mas o ingrediente mais importante é o sentimento. Qualquer sentimento que você tenha ao ligar para ele deve ser totalmente sentido. Envolva-se nele. Medo, bem-aventurança ou o que quer que seja, deve estar presente. O cheiro disso o chamará. Ele é conhecido por apelar a sentimentos e sentidos quando chega. Ele não é apenas atraído por eles, mas é uma personificação deles. Ele está dentro do medo e da bem-aventurança. Através disso, uma conexão pode surgir. Essa conexão pode ser tão vívida e profunda que muitas vezes é extraordinariamente reconfortante ou profundamente perturbadora. É tocar a outra metade. Se nenhum outro espírito ou divindade o lembrar que trabalhar com ele é um relacionamento, ele o fará. Tudo tem um preço, e isso também vale para o seu fim. Qualquer favor ou tarefa realizada, ele concederá favores em espécie. É sempre importante lembrar que ele é um trapaceiro. Seus favores são sempre recompensados, mas nem sempre da maneira que você espera que sejam.


As bruxas que seguem um caminho tradicional o encontrarão, seja através das páginas de um livro, de um pensamento fugaz ou de um ritual completo. É impossível evitá-lo quando se pratica artesanato folclórico. No entanto, ele não precisa trabalhar com ele. Ele é amado por muitas bruxas e receberá mais em seu rebanho, mas não é necessário que uma bruxa se torne uma dele. Em vez disso, é sempre importante lembrar o que ele representa como um campeão de bruxas e que tipo de qualidades ele apresenta como um espírito feiticeiro. Ele lembra que, da maneira tradicional e folclórica, uma bruxa é um ser selvagem; verdadeiramente, tanto caçadores quanto caçados, coroas e chaves, rei e usurpador, naturais e sobrenaturais.


*Traduzido de um blog com devida autorização.

the dark arts and crafts

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