• Cain Mireen

O Folclore da Primeira Bruxa

Muitas tradições possui lendas e história sobre a Primeira Bruxa, ou como surgiu a bruxa que caminhou entre gerações para chegar até o lugar que estamos hoje, são inúmeros contos que mostram pessoas sendo concebidas por um poder interior, ou sendo presenteada pelos espíritos com conhecimento e o fogo sabático que deu origem a uma linhagem.


Algumas bruxas tem como ancestral dentro da sua tradição alguém que trouxe a feitiçaria aqui pra terra seja ele uma divindade, ou alguém em carne e osso com o fogo desperto podemos ver isso em várias história, elas bíblicas como o lore de Cain ou Aradia a filha de Diana que venho ao mundo ensinar a arte da bruxaria, os Vigilantes ou o caso da primeira mulher acusada de bruxa durante a inquisição.


Podemos começar a falar sobre Aradia, que dentro da Bruxaria Italiana ela é considerada uma ancestral a Primeira Strega, que foi concebida através da Diana a lua e o Lúcifer o sol para que pudesse descer pra terra e ensinar a arte da bruxaria para todos os oprimidos; o seu conto é descrito no O Vangelo conhecido como o Evangelho das Bruxas que foi escrito pelo Charles Leland por sua informante uma Strega chamada de Madaellena, uma adivinha da tradição de Toscana, onde o conto conta que histórias de Diana (a lua) eclipsando Lúcifer (o sol) e concebendo um salvador Aradia durante o período opressivo medieval para salvar os camponeses do horrendo abuso dos feudais e governos religiosos corruptos, Criada por esses deuses animistas, a lua e o sol, a mãe de Aradia a encarregou de ensinar o envenenamento e a magia dos camponeses para uma revolução subversiva e mágica aos camponeses.



Aradia O Evangelho Das Bruxas, de Charles G. Leland

"Diana amava muito seu irmão Lúcifer, o deus do Sol e da Luz e Esplendor; que estava tão orgulhoso de sua beleza e que, por seu orgulho, foi expulso do Paraíso. Diana teve pelo irmão uma filha, a quem deram o nome de Aradia.

Naqueles dias havia na terra muitos ricos e muitos pobres. Os ricos fizeram os pobres de escravos. Naqueles dias havia muitos escravos que eram cruelmente tratados; em todo palácio tortura, em todo castelo prisioneiros.

Muitos escravos escaparam. Eles fugiram para o país; assim eles se tornaram ladrões e gente má. Em vez de dormir à noite, eles planejaram escapar, roubaram seus senhores e os mataram. Então eles moravam nas montanhas e florestas como ladrões e assassinos, tudo para evitar a escravidão.

Testemunhando isso, Diana disse um dia para sua filha Aradia:


“É verdade que tu és um espírito,

mas tu nasceste mas para te tornares novamente

mortal; você deve ir para a terra lá embaixo

Para ser professor de mulheres e homens, os

que estudam bruxaria na sua escola. ”


E serás a primeira das bruxas conhecidas;

E serás o primeiro de todos no mundo;

E ensinarás a arte de envenenar,

de envenenar aqueles que são grandes senhores de todos;

Vós os farás morrer nos seus palácios;

E atarás as almas do opressor com poder. ”


"E quando encontrar um rico,

ensinará à bruxa, sua pupila, como

arruinar todas as suas colheitas com tempestades terríveis,

com relâmpagos e trovões terríveis,

e saraiva e vento ..."


- E quando um sacerdote lhe causar dano

Por suas bênçãos, fareis com ele

Dobrar o dano e fazê-lo em nome

de mim, Diana, rainha de todas as bruxas!


“E quando os sacerdotes ou a nobreza lhe

disserem que você deve depositar sua fé

no Pai, Filho e Maria, responda:


'Seu Deus, o Pai e Maria são apenas

três demônios ...'


"O verdadeiro Deus, o Pai, não é seu;

pois vim varrer os maus,

homens do mal, tudo destruirei!"


“Vocês, pobres, sofrem com fome ardente,

e labutam na miséria e também sofrem,

muitas vezes na prisão; todavia, com isso todos

tendes alma, e por vossos sofrimentos

sereis felizes no outro mundo,

mas com o destino de todos os que praticam o mal!


- Aradia: Evangelho das Bruxas , de Charles Godfrey Leland, c.1899.


Diana, a Mãe de Aradia a Primeira Bruxa dentro do folclore Italiano

Lembrando que nem todas as stregas e stregones traçam a sua ancestralidade espiritual iniciática até a Aradia, que por outros nomes foi chamada de Herodias, Herodina ou apenas por a Primeira Strega, a Grande Strega, esse conto é muito difundido dentro do folclore italiano, mas em cada família de bruxa possui o seu corpo de contos e folclore para traçar a sua ancestralidade até a primeira bruxa.


Outros contos que circulam dentro dos caminhos da bruxaria são inúmeros, entre esses posso citar o folclore dos Vigilantes que em outros nomes são chamados de Grigoris, de Decaídos ou os Observadores;


Os Grigori (do grego egrgoroi, "Os Observadores") são, em uma versão popular, um grupo de anjos caídos descritos em apócrifos bíblicos que acasalavam com mulheres mortais, dando origem a uma raça de híbridos conhecidos como Nephilim, que são descritos como gigantes em Gênesis 6: 4. Uma ideia diferente dos Grigori aparece em algumas tradições da bruxaria italiana, onde se diz que os Grigori provêm de antigas tradições estelares.

De acordo com o Livro de Enoque, os Grigori somavam um total de 200, mas apenas seus líderes são nomeados:


Os Vigilantes

"Estes são os nomes de seus chefes: Samyaza, que era seu líder, Urakabarameel, Akibeel, Tamiel, Ramuel, Danel, Azkeel, Saraknyal, Asael, Armers, Batraal, Anane, Zavebe, Samsaveel, Ertael, Turel, Yomyael, Azazyel ( também conhecido como Azazel). Estes eram os prefeitos dos duzentos anjos, e o restante estava com eles ". (1Enoque 7: 9)


Em Enoque, os Observadores são anjos aparentemente despachados para a Terra simplesmente para vigiar as pessoas. Eles logo começam a desejar as mulheres humanas que vêem e, por insistência de seu líder Samyaza, desertam em massa para se casar e viver entre os homens. As crianças produzidas por esses relacionamentos são os Nephilim, gigantes selvagens que saqueiam a terra e colocam em risco a humanidade. Samyaza, Azazel e os outros se tornam corruptos e ensinam seus hospedeiros humanos a fabricar armas de metal, cosméticos e outras necessidades da civilização que foram mantidas em segredo.


Samyaza, liderando os Vigilantes

A história dos Observadores em Enoque é derivada do capítulo 6 de Gênesis. Os versículos 1-4 descrevem a "Origem dos Nefilins" e mencionam os "Filhos de Deus" que os geraram:


"Quando os homens começaram a se multiplicar na terra e as filhas nasceram para eles, os filhos de Deus viram como eram lindas as filhas do homem, e assim levaram para suas esposas tantas quantas quisessem. Então o Senhor disse:" o espírito não permanecerá no homem para sempre, pois ele é apenas carne. Seus dias abrangerão cento e vinte anos. "Naquela época, os Nefilins apareceram na terra (assim como posteriormente), depois que os filhos de Deus tiveram relações sexuais com as filhas do homem, que lhes deram filhos. Eles eram os heróis da antiguidade. , os homens de renome. " (Gênesis 6: 1-4)


Aqui, os "filhos de Deus" não recebem nome ou função específicos; eles poderiam representar anjos caídos, ou simplesmente seres celestiais que se acasalam com mulheres.


O Livro dos Jubileus acrescenta mais detalhes sobre os Vigilantes. Enquanto "Observadores" ou "Sentinelas" são mencionados ao lado dos "santos" no Livro de Daniel, é duvidoso que eles tenham alguma conexão com os Grigori. Os anjos eram bastante populares no folclore judaico, que muitas vezes os descreve como parecendo grandes seres humanos que nunca dormem e permanecem em silêncio para sempre. Embora existam observadores bons e ruins, a maioria das histórias gira em torno dos maus que caíram da graça quando tomaram "as filhas do homem" como seus companheiros.


Nos primeiros cultos estelares da Mesopotâmia, havia quatro Estrelas "reais" (conhecidas como Senhores), chamadas de Vigias. Cada uma dessas estrelas "governou" um dos quatro pontos principais da Astrologia. Esse sistema específico data de aproximadamente 3000 aC. A estrela Aldebaran, quando marcou o Equinócio Vernal, ocupou o cargo de Vigia do Oriente. Regulus, marcando o Solstício de Verão, era Observador do Sul. Antares, marcando o Equinócio de Outono, era o Vigia do Oeste. Fomalhaut, marcando o Solstício de Inverno, era o Vigia do Norte. Nos mitos das estrelas, os próprios Vigilantes eram retratados como deuses que guardavam os Céus e a Terra. Sua natureza, assim como sua "posição", foi alterada pelos sucessivos cultos lunares e solares que substituíram os cultos estelares mais antigos, eventualmente, os gregos reduziram os vigias aos deuses dos quatro ventos.


Seitas hebraicas místicas anteriores organizaram os Observadores em uma hierarquia do Arcanjo. De acordo com esse sistema, os Vigias eram governados por quatro grandes Vigilantes conhecidos como Michael, Gabriel, Rafael e Auriel. No Antigo Testamento (Daniel 4: 13 17), há referências feitas ao Irin, ou Observadores, que parecem ser uma ordem de anjos. No início da tradição hebraica, os Irin eram uma alta ordem de anjos que estavam no supremo Conselho de Julgamento da Corte Celestial. Nos Livros Apócrifos de Enoque e Jubileus, os Vigias foram enviados à Terra para ensinar lei e justiça à humanidade. As associações mais comuns encontradas em vários textos sobre magia medieval em relação aos Observadores são as seguintes:


1. Araqiel: ensinou os sinais da terra. 2. Armaros: ensinou a resolução de encantamentos. 3. Azazel: ensinou a fabricação de armas de guerra. 4. Barqel: ensinou astrologia. 5. Ezequeel: ensinou o conhecimento das nuvens. 6. Gadreel: ensinou a arte dos cosméticos. 7. Kokabeel: ensinou o mistério das estrelas. 8. Penemue: ensinou a escrever. 9. Sariel: ensinou o conhecimento da Lua. 10. Semjaza: ensinou encantamentos de ervas. 11. Shamshiel: ensinou os sinais do sol.


São esses mesmos anjos que são chamados de Filhos de Deus no Livro de Gênesis. Segundo a crença cristã, seus pecados encheram a Terra de violência e o mundo foi destruído como resultado de sua intervenção. Richard Cavendish, em seu livro Os poderes do mal, faz referências às possibilidades dos gigantes mencionados em Gênesis 6: 4, sendo os gigantes ou titãs da mitologia grega. Ele também lista os Observadores como os anjos caídos que os mágicos chamam em magia cerimonial. Cavendish menciona que os Vigilantes receberam esse nome porque eram estrelas, os "olhos da noite".


Teólogos cristãos uniram os Observadores a uma classe maligna de anjos caídos, conhecidos como principados do ar. São Paulo, no Novo Testamento, chama os Anjos Caídos de "principados": "pois não estamos lutando contra carne e sangue, mas contra os principados, contra os poderes ... contra as hostes espirituais da iniqüidade nos lugares altos". Foi também São Paulo quem chamou Satanás de "O príncipe do poder do ar" e, assim, estabeleceu a conexão de Satanás (ele próprio conectado a "uma estrela", Is 14: 12 14) e seres etéricos, pois mais tarde foram conhecidos. como demônios e principados do ar.


Esse tema foi posteriormente desenvolvido por um teólogo francês do século 16, chamado Sinistrari, que falava de seres existentes entre humanos e anjos. Ele os chamou de demônios e os associou às naturezas elementares da terra, ar, fogo e água. Este, no entanto, não era um conceito novo, mas foi ensinado por certas seitas gnósticas nos primeiros dias do cristianismo. Clemente de Alexandria, influenciado pela cosmologia helenística, atribuiu o movimento das estrelas e o controle dos quatro elementos aos seres angélicos. Sinistrari atribuiu corpos de fogo, ar, terra e água a esses seres e concluiu que os Vigias eram feitos de fogo e ar. O cardeal Newman, escrevendo em meados do século XIX, propôs a existência de certos anjos que não eram totalmente bons nem maus, e apenas "parcialmente caíram" dos céus.


Em alguns sistemas de bruxaria e wicca, os vigias são seres que guardam portais que ligam os mundos. Dentro de tais sistemas, eles são vistos como uma raça espiritual, um conjunto de divindades ou como espíritos dos quatro elementos. Os Observadores estão associados aos quatro quartos do norte, leste, sul e oeste. Em algumas tradições, os Observadores estão associados aos quatro elementos da terra, ar, fogo e água. Eles também estão ligados a cada solstício e equinócio, bem como a uma estrela específica.


No livro de Charles Leland, Aradia, ou o Evangelho das Bruxas, ele relata a história de "Os Filhos de Diana, ou como as fadas nasceram", na qual afirma que Diana criou "os grandes espíritos das estrelas". Em outra lenda intitulada "Como Diana fez as estrelas e a chuva", Leland escreve que Diana foi "aos pais do princípio, às mães, aos espíritos que estavam antes do primeiro espírito". Algumas bruxas italianas acreditam que os Grigori (vigias) são uma raça tão antiga e essa referência pode muito bem falar deles.


Em muitas tradições de bruxaria, os vigias não são apenas os guardiões dos portais de outros reinos, mas também protetores do círculo mágico e testemunhas de ritos. Cada um dos vigias dominantes supervisiona uma torre de vigia, que agora é um portal que marca um dos quatro quartos do círculo ritual. Nos tempos antigos, uma "torre" era uma unidade militar de combate e uma "torre de vigia" era uma unidade doméstica defensora, semelhante a uma guarda nacional.


Podemos ver abaixo a relação dos Vigilantes que vieram para terra e trouxe consigo os saberes que passou as mulheres que tiveram filhos dos Anjos.


• Armaros (também Amaros), em Enoque, ensinei aos homens a resolução de encantamentos.


• Araqiel (também Arakiel, Araqael, Araciel, Arqael, Sarquael, Arkiel, Arkas) em Enoque, eu ensinei aos seres humanos os sinais da terra. No entanto, nos Oráculos Sibilinos, Araqiel é referido não como um anjo caído, ou Grigori, mas como um dos 5 anjos que levam as almas dos homens ao julgamento, os outros 4 sendo Ramiel, Uriel, Samiel e Aziel.


• Azazel em I Enoque ensinou os homens a fazer facas, espadas, escudos e como inventar ornamentos e cosméticos.


• Baraqel (Baraqiel) ensinou astrologia aos homens (de Enoque I).


• Chazaqiel ensinou aos homens os sinais das nuvens (meteorologia) em Enoque I.


• Kokabiel (também Kakabel, Kochbiel, Kokbiel, Kabaiel e Kochab), em O Livro do Anjo

Raziel, é um anjo sagrado de alto escalão, mas, em geral no folclore apócrifo e também em Enoque I, ele é um Grigori caído, residente de reinos inferiores e ordena que 365.000 espíritos substitutos cumpram suas ordens. Entre outras funções, ele instrui seus companheiros em astrologia.


• Penemue ensinou à humanidade a arte de escrever com tinta e papel" e ensinou "aos filhos dos homens o amargo, o doce e os segredos da sabedoria".


• Sariel (também Suriel, Zerachiel e Sarakiel) é um dos 7 arcanjos originalmente listados nos livros de Enoque como Saraqel. ele é o governador do signo zodiacal de Áries. Nos livros de Enoque, ele também ensina os cursos da lua (considerados como conhecimento proibido).


• Samyaza (também Shemyazaz, Shamazya, Semiaza, Shemhazi, Semyaza e Amezyarak) é um dos líderes da queda do céu e é mencionado nos Manuscritos do Mar Morto e no Vocabulaire de l 'Angelologie.


• Shamsiel, outrora guardião do Éden, no Zohar, serviu como um dos 2 principais assessores do Arcanjo Uriel (o outro assessor sendo Hasdiel) quando Uriel levou seu estandarte para a batalha e é o chefe de 365 legiões de anjos e também coroa orações, acompanhando-as até o quinto céu. Ele é referido nos Jubileus como um dos Grigori. Em 1 Enoque, ele é um anjo caído que ensina os sinais do sol.


Outro conto que faz parte da bruxaria tradicional também, é o folclore de Caim / Qayin que é visto por muitas tradições antigas como o Primeiro Feiticeiro, o Agricultor e o Possuidor da Marca Maldita;


Caim / Qayin é o filho de Eva através da serpente do conhecimento. Em Gênesis, quando Eva diz: "Eu criei um homem com o Senhor", ela está se referindo ao Senhor Satanás-Lúcifer. Seu irmão Abel era filho de Adão e Eva, uma criatura de barro feita carne, enquanto Caim era uma criatura de espírito feito carne.


"Caim e Abel Oferecendo Seus Sacrifícios" - Gustave Doré Pintor e gravurista francês (1832-1888)

Caim foi o primeiro a cultivar a terra e colher matéria vegetal. Por esse motivo, ele é conhecido como o Senhor do Reino Verde. Enquanto Caim colhia plantas, Abel pastoreava rebanhos de animais. Quando chegou a hora de Caim e Abel fazerem ofertas ao Senhor, as ofertas de sangue de Abel agradaram ao Senhor, mas as ofertas de plantas queimadas de Caim não o agradaram.

Foi por esse desprezo aos olhos do Senhor que Caim matou Abel. Caim ofereceu o seu mais precioso presente de sangue (seu próprio irmão) ao Senhor. O sangue de Abel regou o campo e o tornou fértil. A tradição necrosófica afirma que o sangue de Abel que 'regava' o jardim também o capacitava, fazendo com que as plantas estivessem ligadas à linhagem de Caim. Essa também é a origem dos espíritos das plantas ou do "preto de verde".


Por causa do fato de que Caim foi o primeiro assassino do homem, ele acabou se tornando o ceifador. Ele é o Senhor dos reinos ocidentais e o guia dos mortos. Caim também foi marcado por seu crime, e é essa marca (a Marca das Bruxas ) que todos os filhos de Caim carregam, embora de forma diluída.


Caim é mostrado nesse conto , sendo ele o Primeiro a carregar a marca da bruxa posta pela morte do seu "eu" de barro para renascer para o Caminho torto, existe todo um conto que envolve a figura folclórica de Caim, com a sua descendência, o seu culto como o Senhor da Morte, o Deus de Chifres e o Mestre do Caminho verde, porém em inicial ele é tido como a Primeira Bruxa.


O Deus das Bruxas, o Diabo

Muitos outros contos foram sendo contado de geração para geração, onde a Primeira Bruxa sempre vai ter uma ligação seja com um ser espiritual, uma fada, ou até mesmo com o Diabo como conta esse folclore; O primeiro julgamento de bruxa registrado foi na Irlanda em 1325, de Alice Kyteler. Considerado um dos primeiros julgamentos de bruxas na Europa e o primeiro registrado para indicar um amante familiar da bruxa. Seu julgamento inclui muitos elementos da magia folclórica, como sacrifícios de galos negros na encruzilhada. Alice foi condenada, mas escapou, seu servo foi executado.


Portanto, acreditava-se que a bruxaria era conferida por demônios ou fadas e, portanto, imagino que a realização de qualquer conferência sobrenatural em particular de um ser sobrenatural para uma bruxa poderia ser extrapolada para explicar como a primeira aconteceu. Uma fada que se apaixonou por uma pessoa ensinou-lhes maneiras mágicas. Para todas as intenções e propósitos, fadas, ancestrais e até os filhos de deus são indistinguíveis quando se trata disso; portanto, quando um ou mais desses seres é Caim, um Observador, uma fada ou um espírito ancestral, seduz um humano e ensina-lhes magia, resulta o mesmo: em bruxaria.


Bom esses são alguns contos que conheço que pode explicar sobre o conceito folclórico da Primeira Bruxa que recebeu o fogo sabático e começou a servir aos espíritos e ao Deus de Chifres, existe outros contos como Deuses-Bruxos onde eles podem sim transmitir o poder bruxo para seus filhos ( quem socorre a eles), como o caso de Hecáte uma Deusa muito ligada com o culto bruxo e a feitiçaria, junto com outros que possui a mesma ligação.


Busque a sua ancestralidade, reconhece quem foi a Primeira Bruxa do seu caminho e honre .


Cain Mireen

Bençãos e Maldições em seu caminho.







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