Os costumes feiticeiros, o Saining , as superstições da Noite de Desejos e ritos de passagem de Ano Novo.
Embora seja um dia de observações sazonais espirituais, a véspera do Ano novo é um dia considerado sagrado por maioria dos praticantes das artes mágicas na qual observam o dia como um limiar entre esse ano e o próximo que se aproxima.
No Brasil a Noite de Ano Novo ou a Véspera de Ano Novo é conhecida como Réveillon uma palavra de origem francesa que significa "Acordar", isso refere ao costume de ficar acordado até de manhã quando a refeição (festa) termina na qual é marcada por um jantar festivo chamado de Ceia de Ano Novo. É uma data com muitas comemorações de danças, comidas e o acender fogos arficios herança das festas pagãs na qual a observação possui um significado e o motivo do costume, muita praticantes de tradições refere-se a esse último dia do calendário gregoriano como uma "Noite de Desejos" na qual desejamos boa sorte, boa saúde e felicidade para o próximo ciclo.
Muitas tradições populares ainda sobrevivem e teve origens na consciência dos homens para garantir um bom ano que está chegando; a preocupação desses sábios homens e mulheres é de garantir que seus votos de bênçãos e boa sorte sejam ouvidos pelos espíritos e que possam fornecer uma ajuda espírita, as praticas populares também desempenha um importante papel são resquícios dos antigos ritos pagãos para diversos setores da vida.
A véspera do ano novo é um momento sagrado por ser tratar de uma passagem de um ciclo para outro, o limiar entre os dois momentos é presidido pelo próprio Rei das Bruxas, Ele que é o Deus Velho que é encontrado nos limiares e aqui ele é encontrado e honrado da antiga maneira que a bruxa conhece.
A Véspera de Ano Novo é marcada por uma transição espiritual marcada pelo fim de um ano velho para a entrada de um ano novo, aqui em casa costumamos realizar alguns encantos para garantir um bom ano, entre os costumes de minha família está a "Primeira Limpeza" na qual realizamos o serviço domestico e colocamos tudo no lugar e garantimos a limpeza das coisas, doamos roupas que não servem, jogamos fora coisas quebradas e que não funciona para garantir um bom ano.
Um dos principais ritos tradicionais é uma limpeza dos antigos pertences que não serão mais levados para o próximo ano, aqui estou falando dos antigos objetos que mantem ainda uma linha presa com o antigo ciclo, uma boa limpeza dentro da casa pode marcar essa transição de dá espaço para o novo; ritos de limpezas como o tradicional encanto escocês conhecido como Saining que consiste o uso de água e fumaça acompanhada de gestos rituais, encantos falados ou cantados para garantir uma benção, proteção e consagração do local que era feito para garantir a proteção contra o mau olhado, contra bruxarias e influencias negativas de certos espíritos e humanos. O seguinte relato nos mostra como o conhecido Rito do Junipero e da água era conhecido e praticado pelos praticantes sábios da Escócia.
“Após o pôr do sol em Hogmanay, bandos de jovens carregando machados e cordas partiram para a colina de onde voltaram com cargas de zimbro”. Isso foi colocado em volta do fogo para secar durante a noite. Um membro da família também foi enviado para tirar uma jarra de 'água mágica' do riacho 'vivo e morto'. Na manhã seguinte, a família se reuniu e cada membro tomou um gole de água. O chefe da casa e seus ajudantes iam então de cômodo em cômodo, borrifando o resto da água nas camas e nos demais ocupantes.
Feito isso, todas as janelas, fendas e fechaduras foram cuidadosamente tapadas, e os executantes do rito pegaram galhos do zimbro seco, atearam fogo e os carregaram pela casa. A fumaça se espalhou pelo teto baixo e gradualmente se condensou em uma nuvem espessa. Essa fumigação odorífera causava espirros, respiração ofegante, tosse e soluços, e até arrancava gritos de sufocamento das crianças.
Quando se considerou que os vapores haviam realizado seu trabalho, o ar fresco foi admitido e a dona da casa, 'tendo expelido o embrião mais latente da doença em uma expectoração copiosa', como um participante descreveu, administrou um restaurador da garrafa de uísque. Quem quer que cumprimente o vizinho primeiro tinha direito a um presente. A fumaça foi lavada e todos se sentaram para o café da manhã de Ano Novo.
O rito foi repetido no estábulo. "
A pratica do rito Saining é uma boa forma de garantir bênçãos para a casa, pessoas e objetos para a véspera do Ano novo. Os seguintes encantamentos foram tirados do Carmina Gadelica, Volume 1 , por Alexander Carmicheal uma coletânea de encantos e orações das terras escocesas e separei os que eu utilizo que também podem ser aplicados no rito de Saining ou em outro ato ritual que o praticante deseje.
A CRUZ DOS SANTOS E DOS ANJOS
A cruz dos santos e dos anjos comigo
Do topo do meu rosto até a ponta dos meus pés.
Ó Miguel suave, ó Maria da glória,
Ó Noiva gentil dos cachos de ouro,
Preservai-me no corpo fraco,
Os três preservam-me no caminho justo.
Oh! Três me preservam no caminho justo.
Preserve-me no pobre santuário da alma,
Preserve-me, e eu tão fraco e nu,
Preserve-me sem ofensa no caminho,
A preservação dos três sobre mim esta noite.
Oh! Os três para me proteger esta noite.
PROTEÇÃO DA CASA
DEUS abençoe o mundo e tudo o que nele existe.
Deus abençoe minha esposa e meus filhos,
Deus abençoe o olho que está em minha cabeça,
E abençoe, ó Deus, o manuseio de minha mão;
A que horas me levanto de manhã cedo,
A que horas me deito tarde na cama,
Abençoe meu levantar de manhã cedo,
E meu deitar tarde na cama.
Deus proteja a casa, e a família,
Deus consagre os filhos da maternidade,
Deus envolva os rebanhos e os jovens;
Esteja atrás deles e cuidando deles,
A que horas os rebanhos sobem a colina e voam,
A que horas eu me deito para dormir,
A que horas os rebanhos sobem a colina e voam,
A que horas eu me deito em paz para dormir.
Ainda sobre as praticas escocesas para a véspera do ano novo, uma pratica mágica é o uso de amuletos de proteções carregados no bolso, dentro de sacos ou entoados acompanhados com gestos mágicos, rimas sagradas e versos da bíblia eram usados livremente pelos clientes dos sábios praticantes, isso podemos notar que versos bíblicos eram usados como uma poderosa proteção.
"Tal como acontece com os costumes associados ao Yule, o dia de Hogmanay viu a habitual arrumação, limpeza e arrumação da casa, estábulo e estábulos. Dívidas foram saldadas, itens emprestados foram devolvidos, roupas de cama foram trocadas por lençóis limpos, quaisquer roupas ou meias que precisassem de conserto foram consertadas e os relógios foram dados para garantir que não parassem. Tudo era polvilhado que precisava ser polvilhado, ou polido se precisasse ser polido. E como nada deveria sair de casa no dia de Ano-Novo, caso a sorte viesse junto, qualquer água suja ou cinzas eram jogadas fora antes da manhã. 36 O ano velho foi encerrado e o ano novo chegou, com uma casa arrumada e organizada, e realmente essas semelhanças com as tradições do Yule podem ser vistas como evidência da passagem do Yule para o Hogmanay quando uma celebração foi suprimida e a outra cresceu em popularidade."
No livro Wit, Character, Folklore & Customs of the North Riding of Yorkshire de Ricahrd Blakeborough diz que o povo observa a saída do ano velho e a entrada do ano novo pelo toque dos sinos da igreja e pela batida forte na porta principal anunciando a passagem de um ano para o outro. O costume do Primeiro Pé também é observado que ninguém deve sair de casa até que um pé cruze a soleira porta na qual deve ser de um homem ou menino de cabelo escuro na qual trará boa sorte para os moradores da casa, pois se um menino ou homem de cabelos claros travessarem a soleira é sinal terrível para o próximo ano.
A transição de um ano para outro marcado na travessia apenas em uma noite é cheia de costumes antigos, uma delas também conta que no Primeiro dia do ano novo nada deve sair de casa ou nada deve ser emprestado, pois acredita que você estaria dando a sua sorte para o próximo, era importante manter os pertences próximo ou dentro de casa para garantir segurança e proteção da boa sorte aos moradores.
Assim como em qualquer ritual sabático o fogo desempenha um papel importante de iluminação, poder e proteção eram costume acender um fogo e rezar um feitiço ou oração para afastar as influencia malignas da casa, já que a transição de um ano para o outro era um momento de abertura dos véus do outro mundo, o momento limiar que as forças interagem entre os mundos. É permitido pessoas de confiança perto do fogo para que não sabote e possa atrair má sorte e espíritos nessa época do ano. Além de suas qualidades protetoras, “quanto mais brilhante o fogo, melhor a sorte do ano”.
À medida que o ano se aproximava do fim e a meia-noite se aproximava, algumas cerimônias eram realizadas para deixar o ano velho sair e o ano novo entrar. Em Islay, uma turfa com um pouco de pão e bebida era preparada de antemão, e o homem da casa saía na virada da hora e os trazia, para trazê-los simbolicamente com o ano novo e garantir a riqueza dos três para o futuro.
Primeiro Passo é um costume escocês, é onde as pessoas saem para visitar amigos próximos, vizinhos ou familiares para desejar-lhes felicidades no ano novo, e ainda é um costume popular na Escócia hoje (embora menos nos centros urbanos, onde tende a haver menos senso de comunidade para manter esses costumes juntos). Hoje em dia, o primeiro pé para a maioria das pessoas é simplesmente uma maneira de transmitir votos de felicidades aos mais próximos e queridos. No entanto, com o passar dos tempos, e deve-se dizer que as crenças não desapareceram totalmente nos dias de hoje, havia costumes muito específicos associados a ela, porque encapsulava muito da incerteza que as pessoas sentiam sobre o ano que se aproximava. – seria bom, ruim ou totalmente desastroso?
Alguns outros costumes para atrair fortuna no próximo ano, antes de ir para a cama, o chefe da casa colocava uma moeda de prata na soleira da porta principal. Prosperidade foi predita se a moeda ainda estivesse lá pela manhã, mas o oposto foi predito se a moeda estivesse faltando.
Aqui no Brasil estamos na época de Golowan na qual é o solstício de verão e ainda estamos com o poder do sol e a fertilidade da terra exalando, um costume pessoal é levar para dentro de casa um galho de árvore frutífera na manhã do ano novo seguido da frase gaélica escocesa 'Fàs is gnàths is toradh (Crescimento, costume e fertilidade). ' Esse costume é de origem escocesa na qual pela manhã é levado para dentro de casa um galho de arvore frutífera local pela mão do homem da casa e o mesmo é pendurado na parede acompanhado com a frase. Esse ato evoca as forças benéficas da natureza para atrair para dentro de casa um galho de uma árvore frutífera pode atrair a boa sorte onde ela estiver descansando.
Por ser uma época de transição é considerado uma Noite de Desejos, qualquer desejo na qual é feito através de uma operação ritual seja com uma vela acesa, uma fogueira ritual no meio de um Anel de Fada ou ofertas aos Espíritos Familiares é feito ao anoitecer por ser um momento limiar entre o último dia do ano velho e ao amanhecer do ano novo.
Brasil é uma terra cheia de superstição de muitos povos que aqui vieram ao decorrer dos séculos após a colonização, na mesa das famílias brasileiras não podemos esquecer-nos da Ceia de Ano Novo na qual é uma continuação da Ceia de Natal com um grande banquete para festejar a passagem do ano; Muito desses costumes supersticiosos é dado pelos antigos que não se deve comer nenhum animal que cisca para trás como as aves, pois acreditamos que não terá um ano bom caso seja ingerido animais como frango, pois o mesmo cisca para trás indicando retrocesso no banquete do Ano Novo. Aqui em casa é costume assar pernil suíno, pois acreditamos que como o porco é símbolo de fartura e isso que desejamos para o próximo ano o seu significado virtuoso é quando o porco fareja com o focinho movimentando-o para frente trazendo um crescimento e movimentação.
O costume de alimentos supersticiosos é variado na mesa dos brasileiros, o mais popular é a lentilha que como um grão ele é símbolo de boa sorte e prosperidade e a sua cor dourada remete a ouro então lentilha deve estar presente na mesa do banquete, junto com sete frutas de sementes fartas isso é uma tradição de minha família na mesa deve estar visível sete frutas que seja rica em semente como a uva, melão, melancia, jaca, mamão são exemplos, pois acreditamos que as sementes é símbolo de prosperidade, multiplicidade e felicidade terem essas frutas na mesa do banquete é um pequeno gesto de atrair a boa sorte.
A uva possui um costume popular muito usado na virada do ano, ao aproximar da meia noite que marca a transição de um momento para o outro, deve meter na boca o tradicional é sete uvas na qual com as sementes é feito um saco de amuleto para atrair a boa sorte, acredita-se que a uva é o símbolo de boa sorte, a romã também recebe uma atenção especial por ser uma fruta ligada a feitiçaria, renascimento e ao poder ela é usada colocando sete sementes dentro da boca e você fala o seu pedido feito isso com as sementes se faz um saquinho e leve-o contigo como um amuleto.
O Champanhe é uma bebida que é muito popular entre os praticantes de magia afro-brasileira no Brasil, pois a mesma é símbolo de vitória e ganho, o uso do champanhe na virada do ano possui um costume e significado muito especial, pois o mesmo é usado para festejar a chegada do ano novo, aqui em casa quem abre a champanhe é a mulher da casa então a minha mãe é a responsável de abrir e oferecer a primeira taça da bebida para o Espírito Guardião da casa como uma ofertar para garantir um ano protegido, após a bebida é dividida entre os presentes e todos abraçam e desejam Feliz Ano Novo seguido com votos de bênçãos e Boa Sorte.
Portas abertas e janelas aberta é uma indicação de que o dono da casa está convidando os bons espíritos do Ano Novo a entrar e comemorar com os moradores; um encanto supersticioso para garantir muitas viagens no próximo ano é correr com uma mala vazia pelo quarteirão após a meia noite e caso seja avistado alguém deve acenar dando tchau para o vizinho.
Barulhos devem ser feitos no momento ao bater os sinos para anunciar a chegada do ano novo, uso um sino que entro pela porta principal e realizo uma pequena benção em todos os cômodos batendo o sino, o som que ecoa do sino é um forte encanto para expulsar espíritos.
A praia é um principal lugar de poder que muitos praticantes de feitiçaria ou até mesmos os homens e mulheres de poder realizam seus ritos para os espíritos das aguas e do mar solicitando uma passagem de ano com proteção, fertilidade e prosperidade entre as oferendas um ramalhete de rosas brancas ou flores brancas é popular entre os praticantes para presentear a Rainha do Mar Iemanjá que conforme a tradição folclórica do Brasil ela que rege as boas novas para a passagem do ano sendo ela muito cultuada pelos que acreditam nas forças espirituais das Deusas. Pular sete ondas simbolizar enfrentar as barreiras que pode surgir no novo ano, assim como enterrar um pedaço de bife que foi passado na sola dos pés para afastar a má sorte. Moedas são jogas para o mar para presentear os espíritos para uma boa influencia para o ano que está entrando.
Um feitiço para atrair coisas boas na véspera do Ano Novo é feito com um pequeno ritual na qual eu queimo um incenso de acordo com as ervas que tenho na despensa e queimo no turibulo de barro na qual realizo encantamentos e conjurações conjurando aqui que desejo para a minha casa, e utilizo esse encanto de origem na magia popular escocesa.
“Boa sorte para a casa,
Boa sorte para a família,
Boa sorte para cada viga dela,
E para cada coisa valiosa nela.
Boa sorte aos cavalos e ao gado,
Boa sorte às ovelhas,
Boa sorte a tudo,
E boa sorte a todos os seus meios.
Boa sorte para a esposa,
Boa sorte para as crianças,
Boa sorte para todos os amigos,
Boa sorte e saúde para todos.”
No livro Irish Folk Ways Evans, E. Estyné descrito o seguinte:
Um rito destinado a garantir alimento e fartura no ano seguinte envolvia a cerimônia solene de bater um bolo, um Pão de Natal contra a porta e às vezes contra as janelas da casa: No oeste do Condado de Limerick, o bolo foi batido na porta com as palavras:
An donas amch
A's an sonas isteach
Ó' anocht go dh'bliain ó anocht
In ainm an Athar a's an Mhic, a's an Spiris Naoimh, Amen.
Felicidade dentro e infortúnio fora desta noite
Até um ano a partir desta noite
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, Amém.
A véspera de Ano Novo é um momento de interação social com família e amigos para festejar a entrada de um novo ciclo, mas também é a interação espiritual com as forças que nos cerca para garantir que o nosso caminho seja guiado pela iluminação e astucia do poder, interagir com os espíritos e com a força criadora seja qual nome é dado a ela é a importância de nos manter sempre de pé no caminho.
Cain Mireen
Fontes:
County Folk-lore (Volume III), de F Black, G, W Thomas
The Folk-Lore of North-East Scotland de Gregor
The Popular Superstitions and Festive Amusements of the Highlanders of Scotland Grant Stewart,
Cornish Feasts and Folk-lore, by M. A. Courtney
Lancashire Folk-lore , por John Harland e Thomas Turner Wilkinson
Antologia da Alimentação no Brasil - Luís da Câmara Cascudo
Antologia do Folclore Brasileiro I - Luís da Câmara Cascudo
Antologia do Folclore Brasileiro II - Luís da Câmara Cascudo
Dicionário do Folclore Brasileiro - Luís da Câmara Cascudo
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